人们常常说“三山五岳”。“三山”是指神话中的蓬莱、方丈、瀛洲,“五岳”是指南岳衡山、北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山。衡山是五岳名山之一,位于衡阳,距离株洲一个半小时车程。南岳72峰,绵延800公里,群峰巍峨,气势磅礴,素有“中华寿岳”、“五岳独秀”之美誉。

今天我们致公党株洲市天元区一支部一行邀请市委机关领导,来到了风景秀丽的南岳开展支部活动。从株洲出发后大概1个多小时就到达了衡山,安顿下来以后就开始爬山。我们一路上经过的地方无不森林茂密,鸟语花香,高峡平湖,流泉飞瀑,好似走在天然氧吧中。
我们首先来到的是南台寺,这是座历史悠久的六朝的古刹。南台寺名声很大,海内域外的佛教徒对它非常崇拜。寺庙位于福严寺下方两里许的瑞应峰下,素有“天下法源”之称。它建于梁天监年间,原是海印和尚修行的处所。在寺院后左边的南山岩壁上,有一如台的大石,据说当年海印和尚常在这块石上坐禅念经,所以寺名“南台”。现在台边还清晰可见“南台寺”三个径大二尺的大字,左边有“梁天监年建”,右边有“沙门海印”两行直刻小字。唐天宝年间禅宗七祖弟子希迁和尚将它定名为南台寺。南台寺风景宜人,古寺四周绿树环抱,寺内有虎耳草、七里香等奇特植物。该寺是省级重点文物保护单位。
南台寺有四部分,山门挂“古南台寺”匾额。二进为弥陀殿。里面有欢喜佛像,坦腹露胸,满脸笑容,谁看了都会欢喜他。正门前有“南台禅寺”门额。三进为佛殿,有塑像饰龛。四进为法堂、祖堂、云水堂。两厢各有斋堂、禅堂、客房等。寺中大小舍房一百余间。寺庙四周绿荫蔽日,古木森茂。寺前有一片落叶杉林,名叫水杉林。树高达二十余米,直插云天,羽状针叶,树影婆娑。
出了福严寺,才发现时间不知不觉已经到了傍晚,我们沿路回到了住所,在半山腰的一处农家小院住了下来,养足精神明天继续登山。
第二天我们吃过早饭就出发了,沿着山路我们走到了圣帝殿。
因为南岳圣帝是南岳衡山众多神灵中的主神——衡山神,也叫祝融神,当地老百姓称岳神。西岭圣帝殿,当地百姓都称为西岭老圣殿,此殿座落在天柱峰南面的文殊峰西侧半山腰处,离西岭进山门票处直线距离不到一公里。
殿前有一块较大的停车坪,前坪靠边左右有花岗石弥勒佛和白玉石观音露天雕像。弥勒佛雕像旁有一株重发生机的大槐树,树旁大石上刻有一诗:“圣帝庙迎一古槐,五百年前活佛栽。丙戍根枯叶落尽,孙仙指化醒过来。”大坪下面还有一块约200平方米由庙里耕种的菜地。坪左边上几步台阶,靠山边有一块约80平方米的坪地,中间建有一个像葫芦形的放生池,也称龙泉,水中锦磷戏水,乌龟坐在石上闭目禅定。山墈有一龙头,山泉由龙嘴喷出,流入放生池。此坪还有观音、财神、寿星三尊露天雕像。坪下石墈上有八个苍劲的的大字:净心第一,利他至上。
圣帝殿建筑面积只有358平方米。中轴线由山门、天井、正殿、地藏殿组成。山门为四柱五楼式牌坊,石雕图案装饰,古朴素雅。山门上方正中刻有“圣帝殿”鎏金大字,山门两边对联是:西昆驻落霞祥光焕彩辉仙境,岭岫萦彤霭紫气流丹灿洞天。进入山门,是一天井,天井中央有一口泉水井,清澈见底,甘甜可口,常年不枯,叫寿泉,传说喝此泉水可长寿。天井四周有回廊,两相寮舍、书斋、厨房、卫浴,一应俱全。过天井,是殿堂,殿前一对雕龙檐柱,大气醒目,琢工精细。殿中神龛供奉着圣帝坐像。圣帝像前供奉着释迦牟尼侧卧玉石雕像。东西两侧中间列位六部尚书,金吾二将肃立于前,雷公电母翊佐于后。殿中两石柱有一联:圣德被山河华夏炎黄承雨露,帝恩昭日月银台灯火溢馨香。石柱中间上方挂有“圣佑安康”的匾额。后墙靠圣帝神龛两侧还有木制挂联一副:圣殿重光梵呗清心诚参妙谛,青山不老天风浴面好荡俗尘。整个殿堂光灿辉煌,布局有序,儒佛一体,相得益彰,和谐圆融,庄严神圣。顺山墈石阶来到圣帝殿后面坪地上,有新建的地藏殿。
我们在圣帝殿中,住持亲自为大家祈福诵经。香烛烟雾缭绕之余,木鱼钟磬之声不绝于耳,佛图佛像满目,让人心生平静。
走出圣帝殿,来到庙宇的右旁,有一栋新装修的四层楼房。住持登持告诉我们,这栋楼房有多功能讲经堂、香积厨、斋堂、接待室和信士客房。现在祭祀、禅修、吃住等基础设施已基本完善。圣帝神已敞开心胸,伸出双臂,喜迎十方信众和游客,护佑芸芸众生幸福、吉祥、安康。
中午我们很幸运的和圣帝殿的主持一起用了斋饭,大家吃得很香,比起大鱼大肉的菜肴,斋饭吃起来显得非常爽口和舒心。
午后我们启程回株洲,一路上大家心情都很愉快放松,这次心灵小憩的礼佛之旅、梵音洗心的祈福,给我们的心灵带来的不仅仅是放松,更是组织的凝聚和集体的温暖。
(作者系致公党株洲市天元区一支部党员)